Allmänt
Kursen erbjuds som en fristående kurs. Den är en valbar kurs i det ettåriga magisterprogrammet i östkyrkliga studier.
Kursbeskrivning
Det primära syftet med kursen är att studera olika former genom vilka Bibeln mottogs i östkristna samfund. Sådana former inkluderar klassiska patristiska kommentarer och teologiska avhandlingar, men också liturgi, ikoner och omskrivningar av bibliskt material i hagiografier, historieskrivningar och poesi. Under kursen diskuterar studenter det östkristna mottagandet av Bibeln i relation till fynd och metoder som används i modern biblisk kritik samt receptionsteori. Vissa tolkningtraditioner, till exempel, började i de bibliska texterna själva (såsom intertextualitet och omskrivningar).
Utöver Bibelns användning av kristna under senantiken och medeltiden, får studenter en bredare översikt av tolkningshistorien. Den sistnämnda inkluderar exempel från Dödahavsrullarna, rabbinskt och medeltida judiskt material, samt en inblick i hur Bibeln tolkades i muslimska samfund, och den interaktion som ibland ägde rum mellan olika religiösa grupper när de brottades med att förstå samma bibliska källor.
Lärandemål
Vid kursens slut förväntas studenter kunna:
Kunskap och förståelse
- beskriva de östkristna skrifternas plats, deras tolkningar och användning i relation till det bredare området tolkningshistoria
- identifiera vanliga positioner i den aktuella vetenskapliga diskursen om östkristna skrifter
- förklara metodologiska och teoretiska skillnader och likheter i att studera en text i sitt ursprungliga sammanhang och i dess senare mottagande
Kompetens och färdigheter
- självständigt jämföra divergerande och konvergerande traditioner i judiska, kristna och muslimska tolkningar, och dra allmänna slutsatser även med begränsat material
- identifiera och analysera tolkningsstrategier i källmaterial med användning av lämpliga kritiska metoder inom en given tidsram
- illustrera divergerande och konvergerande traditioner i judiska, kristna och muslimska tolkningar
Omdöme och tillvägagångssätt
- självständigt bedöma en tolkning i ljuset av dess många kontexter
- utvärdera etiska och sociala konsekvenser av en given tolkning i både modernt och antikt material
See Course Plan for more details.
Course Literature
Ashbrook Harvey, Susan (2010). Song and Memory: Biblical Women in Syriac Tradition. Marquette Univ. Pr., Milwaukee, Wisc. (92 pp).
Pentiuc, Eugen J. (2014). The Old Testament in Eastern Orthodox Tradition. Oxford: Oxford University Press (414 pp).
Articles and primary source texts will be added (ca 400 pp), including:
Berrin, Shani (2005). “Qumran Pesharim,” in Biblical Interpretation at Qumran (ed. by Matthias Henze). Grand Rapids, MI: Eerdmans, 110–133;
Cordoni, Constanza and Gerhard Langer (2014). Narratology, Hermeneutics, and Midrash: Jewish, Christian, and Muslim Narratives from the Late Antiquity to Modern Times. Göttingen Niedersachsen: Vandenhoeck & Ruprecht & Vienna University Press,15–24; 177–186; 251–263.
Gebreananaye, Meron T. (2021). “Gospel Writing in Transition: A Look at the Ethiopic Ta-‘ammərä ‘Iyasus,” in Beyond Canon: Early Christianity and the Ethiopic Textual Tradition (ed. by Meron T. Gebreananaye, Logan Williams, and Francis Watson). London: T&T Clark, 131–144.
Gillingham, Susan (2019). “Jewish and Christian Approaches to Suffering in the Reception of Psalm 137.” OTE 32/2: 444–463.